“不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。”

——尼采《世界的智慧》

匆匆登顶，岂不错失人生风景

东方人爱山。山，是“石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地”的生机；是“只在此山中，云深不知处”的幽谧；是在奋斗浮沉之余，给自己的心灵寻访到的一处自在逍遥之地。

不同于西方人抱着征服的态度看待山，充满哲思的东方人更欣赏“半壁见海日，空中闻天鸡”的平和——而这其中，蕴含的正是“半山”的智慧。“会当凌绝顶”固然能览众山小，可浮云遮眼怎么能洞明世事？

好在还有半山，能与纷扰繁芜保持一点距离，超然于尘俗市器；又能以睿智的视角看世界，洞察比山顶更多的细节。半山处的密林之深幽，鸟雀之怡然，山风之清爽，却是能让人在静谧中升华的较好媒介。

在东方文化的语境里，登顶是好胜者的游戏，拼的是体力的强健和征服的快感，而当视野只聚焦于山顶时，错失的恰恰就是半山处最美的风景。漫步半山是智者的专利，修炼的是平淡处世的极高的心境，所以达到一定高度的人会更钟情于半山。

到半山去，自见生命的繁盛

弯月，盈满情思；疏梅，盛满高雅。正是由于这世间万物的“半”，才有了东方人道不完、诉不尽的高妙境界。求“半”，是东方人一生的追寻。

东方人深谙“水满则溢，月盈则亏”的道理，所以自然万物的种种都转化为东方人不朽的哲思，蕴藏在“半”的哲学里。喝半盏茶，看半个世界，偷得浮生半日闲……正是“看破浮生过半”，才有“半字受用无边”。

在“半是狂生半腐儒”的林语堂先生看来，“半”是一种中庸的道，是东方人为人处世的修为，是退一步海阔天空的胸襟，更是凡事留有几分余地的大智慧。

正是在以“半”为上的文化浸润中，半山映射出一种尊贵而隐秘的距离感。所以古往今来，生活在半山上被视为一种身份的象征，半山上的居所更是难得珍藏。

懂得欣赏半山的风景，收获人生的大境界。这里没有“高处不胜寒”，有的只是一切喧嚣繁华匍匐于脚下，入眼皆是山海的浩瀚。荣归滇池半山，守望眼前这片独美的山海。你会发现——此刻，与圣哲之境界，殊途同归。

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