云南民居这样设计 究竟是为了防大象还是防蟒蛇
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在地域广袤的云南,分布着许许多多的少数民族,这些民族由于各自风俗的不同以及地理环境的差异,形成了形态各异的传统民族建筑……
位于西双版纳的傣族,祖上有着“多起竹楼,傍水而居”的说法。早期的傣族人大都生活在河谷地区,依山傍水,树林茂密处的小溪两岸,总能见到他们的身影。
在这样独特的生活环境中,建筑的设计也颇具特色。
竹楼,是云南傣族的民族特有建筑物,属于栏杆式建筑,至今已有一千多年的历史了。云南版纳位于滇中地区,纬度海拔低,气温常年湿热,盛产竹子,因此早期的房屋大多为竹子搭建而成。
竹楼建筑呈正方形,采用较粗的竹子作为支撑,四周由竹席和竹筒围合而成,建筑物的屋顶则用木板搭建,呈现“人”字型。这样的的设计便于排水,也避免屋顶出现积水、渗水的情况。
傣族人称自己的居室为“很”。“很”是“晃很”的简称;而“晃很”一词又是“烘亨”的谐音。“烘亨”意为“风展翅”,竹楼亦即“凤凰展翅楼”。竹楼屋顶好似正在展翅的凰一样轻盈,这样的设计易于排水,屋檐低且出挑远,并且能很好地起到遮阳避光的作用。
现代版纳的住宅里仍旧沿用这样的屋顶,保留着深厚的寓意,同时也适应版纳特殊的气候。
史书《西南风土记》记载:“所居皆竹楼,人处楼上,畜产楼下,苫盖皆蒡茨。”“其地下潦上雾,四时热毒,民多于水边构楼从居。”竹楼地下一层是架空的,通常是不住人,用于饲养牲畜或摆放杂物,二楼才是主人日常起居的地方。
上层室内布局简单,主要由堂屋(客厅及阳台)和卧室两部分构成。堂屋位于楼梯入户处,堂屋的外圈是阳台。
堂屋里面积宽阔,格局方正,常常被用于招待宾客,堂屋的阳台走廊由竹竿作为围挡,在泼水节时,大家会在自家的阳台上泼水,这里也常有傣家少女嬉戏的身影。
竹楼成为西双版纳特色民居的原因,不仅是当地竹林较多,能够就地取材,也因为地处亚热带气候的西双版纳,树林间有不少毒虫、毒蛇,同时雨水多、河流多、空气湿热等都是搭建房屋不可忽视的问题。
傣族竹楼通过底层架空的设计,能够防止地上的毒虫侵袭,同时也更加通风透气,保持房屋干燥。
随着社会的发展,钢筋混凝土的现代高楼已经取代了不少地方特色民居,竹楼的身影也渐行渐远,但其架空层的设计却被保留下来大力推广,演变出更多用途。
在南方,由于湿热多雨,首层的住宅容易返潮或浸水,架空层的设计被广泛使用在建筑中。这不仅可以避免底层直接与地面接触,解决潮湿问题,并且在架空层的位置可以设置绿化,让建筑更加美观。
目前对架空层运用最广泛的是小区架空层里供业主日常娱乐。现在的大多数小区内配备有物业服务、健身会所、会客厅、医疗健康等设施,开发商通常将这些场所分布于楼房的架空层。
在架空层内布置娱乐设施,这样的设计不仅方便了小区居民的娱乐活动,节省空间,也便于物业的管理。
现代的版纳住宅许多也设计在小河两岸依山傍水,房屋普遍低矮,阳台宽阔且沿用着早期的“人”字屋顶,屋顶的两端延伸开来,这是延续下来最传统较具傣式特色的房屋。有些版纳度假酒店还将当地特有的植物的形状设计在大楼中,楼栋呈扇叶状,富有地域特色。
随着社会的发展,鳞次栉比的高楼已经替代了不少特民居,但这个地处西南边陲的“绿洲”版纳,除了傣族特有的竹楼建筑特色传承下来,版纳的现代建筑还浸染着浓浓的佛教文化气息,在历史的演变中渐渐融入了佛教的特色。
西双版纳的佛寺、佛塔随处可见,几乎每个村寨都有,佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。
傣族人信仰的南传上座佛教,由印度流传至东南亚,佛教与傣族文化的融合,使得树木葱郁的版纳,随处可见充满着金碧辉煌的傣泰式建筑,颇有异域风情,这也让版纳成为了国内热门的度假圣地。
从古老的傣族竹楼到现代的傣泰式建筑,这些建筑不仅是为了符合当地自然环境,蕴含先人们的智慧,在历史场合的演变中,也体现出本地特色与其他外来文化的交融。
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