1千多年前，谢灵运回到祖父谢玄的山庄里

从此逍遥度日，写下了传诵千年的《山居赋》

如今世人才懂，他把毕生才华都倾注于山

为的不是隐居，而是自在

一如心安原乡的人，他们选择的不是居所

是自在生活

依山，方成山居

仁者乐山，居山，代表着中国人千百年来的理想生活，然而，居所只有真正与山相融，才真正叫做山居，如谢灵运的《山居赋》中所写：“古巢居穴处曰岩栖，栋宇居山曰山居，在林野曰丘园，在郊郭曰城傍，四者不同。”

在谢灵运的字里行间，不难看出中国人自古以来对居所、对生活的纯粹要求，然而，无论居所还是生活，在有城市的地方，都难以再与大自然拥有纯粹的共鸣了。人们找来找去才知道，神仙般的日子，需要真正去向山林深处，靠重重山峦隔绝喧嚣。因此，原乡选择了高黎贡山，而渴望居山、渴望纯粹的生活家，选择了原乡。

原乡雅居乐毗邻着高黎贡山

居山，才有诗意

我们之所以喜欢山居，除了热爱大自然里的新鲜空气、溪流和鸟鸣，也是对山居生活的缓慢心存向往。“月耀曲塘，鱼蚌时待秋冬客；日暖林泉，笋菇常助春夏餐。风急而云高，鸥鹭难来水静；冬长而春促，梅竹常在山更幽！”这样的美好灵动，再也不必捧着谢灵运的《山居赋》去遥想，在原乡，我们不需要诗书慰藉心灵，因为这就是原乡山居的模样。

窗外山色浓郁，云海环绕，屋内窗明几净，阳光普照，在这样的地方，一盏醇香的腾茶，足以让人忘记烦恼。不禁在想，千年前的谢灵运或许就是面对同样的山景，才有了：“忽灵动而日耀，叹梦回而心戚。失向来之仙境，唯尘嚣之总纷。”的赞叹吧。

A1户型：建面约162㎡宽景四房，天地无界，层林浸染，至美人生

A2户型：建面约118㎡雅室三房，俯瞰峡谷，远眺林海，快意人生

原乡山居，诗意生活

无论是千年之前，还是现在，无论是中国山水诗鼻祖，还是当下的普通人，我们对诗意生活的寻找从未停止。千年前，遨游山林，肆意而居，让失意的谢灵运在生活里找到才华的安放之处；千年后，原乡的山林与溪谷，让我们在腾冲找到了人生的美好岁月。原乡即远方，原乡生活即诗意。